توطئة

صفحة: 13

1 . 2 . 1 السيرة الشعرية . 2 بدأ درويش مسـيرته الشـعرية رسـميا عام 1960 بصدور مجموعته الشـعرية عصافيـر ب › أجنحـة . وقد امتزج المحـوران الوطني الممي والرومانسـي في هذه المجموعة . كما عـرض لها النقاد مثنين على الجانب الوطني ومعرضين عن الجانـب الغزلي . تنصل درويش فـي فترة مبكرة من هذه المجموعة ، ولم يدرجها في المجموعة الكاملة ، ولـم يقبل أن تطبع ثانية . كانت انعطافة درويش واضحة شك › ومضمونا في مجموعته الثانية أوراق الزيتون . 1964 وباعتباره محررا في مجلة الجديد الثقافية ، التي واكبت ورصدت أهم تطورات حركة الدب العربي في إسرائيل ، اهتم أل يغلب الجانب المضموني ، ويقصد به معاناة الشعب الفلسطيني والقضية الفلسـطينية ، على الجانب الجمالي . كما وحاول الفصل بين المشـروع الجمالي وبين مصطلح "شاعر المقاومة" الذي يؤطر الشكلي ، ويجعله في أحيان كثيرة منساقا للمضموني . قسـم النقاد مراحل درويش الشـعرية إ › عدة أقسـام يجمعها قاسـم مشـ › ك بين جميع التقسـيمات؛ وهو ع › قة الشاعر بالوطن وقضيته ، وع › قته بالمنفى أو خروجه مـن الب › د ، وع › قته بالذات . من بين هؤلء النقـاد الباحث محمد فكري الجزار ، الذي قسـم شعره إ › ث › ثة أقسـام : المرحلة الو › أو مرحلة الوجود › الوطن . تمثل هذه المرحلـة بدايات تفتح وعي الشـاعر عل قضية وطنه ، وفيها يمثـل الوعي الجماعي ، كمـا وتعكس المهد والحضانة لنمو الشـاعر جماليا . وقد شـملت هـذه المرحلة صور انتماء الشاعر إ › وطنه ، ثم صورة الحت › ل وصورة مواجهته . أما المرحلة الثانية عند الجزار؛ فهي مرحلة الوعي الثوري ، إذ تعت › هذه المرحلة تنظيما للمشاعر الجمعية العامـة ف المرحلـة الو ،› وتمتـد إ › عام . 1982 أمـا المرحلة الثالثـة؛ فهي مرحلة الوعي الممكن ، والحلم ا › نسـاني وفيها تخليص رؤية درويش الشعرية من طغيان مفهوم المجموع عل النا ف المرحلة الو . › ل تختلف تسـميتنا ف جوهرها عن تسمية الجزار ، إل أننا حددنا التسـمية أكثر لنجعلها دالة عل ع › قة الشـاعر بنصه الشعري وبخارجه . فالتسـمية التي نق › حها تعتمد عل ع › قة الشـاعر بنصـه فنيا ، وبخارج نصـه أيديولوجيـا ، أي كيف انتقل درويـش من الفكر الماركـ › ف المرحلة الو › إ ›

السابق:  |  التالي