|
|
صفحة: 93
فالعظمى ، اجتماعات الماعة كلها في العمورة؛ والوسطى ، اجتماع أمة في جزء من العمورة؛ والصغرى ، اجتماع أهل مدينة في جزء من مسكن أمة . وغير الكاملة : إجتماع أهل القرية ، وإجتماع أهل اللة ، ثم إجتماع في سكة ، ثم إجتماع في مترل . وأصغرها الترل . واللة والقرية هما جميعا لهل الدينة؛ إل أن القرية للمدينة على أنها خادمة للمدينة؛ واللة للمدينة على أنها جزؤها . والسكة جزء اللة؛ والترل جزء السكة؛ والدينة جزء مسكن أمة والمة جزء جملة أهل العمورة . فا ) ير الفضل والكمال القصى إنا ينال أول بالدينة ، ل باجتماع الذي هو أنقص منها . ولا كان شأن ا ) ير في ا ( قيقة أن يكون ينال بالختيار والرادة ، وكذلك الشرور إنا تكون بالرادة والختيار ، أمكن أن تعل الدينة للتعاون على بلو / بعض الغايات التي هي شرور؛ فلذلك كل مدينة يكن أن ينال بها السعادة . فالدينة التي يقصد بالجتماع فيها التعاون على الشياء التي تنال بها السعادة في ا ( قيقة ، هي الدينة الفاضلة . والجتماع الذي به يتعاون على نيل السعادة هو الجتماع الفاضل . والمة التي تتعاون مدتها كلها على ما تنال به السعاد هي المة الفاضلة . وكذلك العمورة الفاضلة ، إنا تكون إذا كانت الم التي فيها تتعاون على بلو / السعادة .
|
مطاح
|
|