|
|
صفحة: 80
الباب الثالث والعشرون القول في الفرق بي الرادة والختيار وفي السعادة فعندما تصل هذه العقولت للنسان يحدث له بالطبع تأمل ، وروية وذكر ، وتشوق إلى الستنباط ، ونزوع إلى بعض ما عقله أول ، وشوق إليه وإلى بعض ما يستنبطه ، أو كراهته . والتروع إلى ما أدركه بالملة هو الرادة . فإن كان ذلك » التروع » عن إحساس أو تخيل ، سمي بالسم العام وهو الرادة؛ وإن كان ذلك عن روية أو عن نطق في الملة ، سمي الختيار . وهذا يوجد في النسان خاصة ، وأما التروع عن إحساس أو تخيل فهو أيضا في سائر ا ( يوان . وحصول العقولت الولى للنسان هو استكماله الول . وهذه العقولت إنا جعلت له ليستعملها في أن يصير إلى استكماله الخير . وذلك هو السعادة . وهي أن تصير نفس النسان من الكمال في الوجود إلى حيث ل تتاج في قوامها إلى مادة ، وذلك أن تصير
|
مطاح
|
|