|
|
صفحة: 160
وللشعراء فن من الشعر يذمون فيه الباكي على الدمن ، تويثنون على المثابر على اللذات . وهذا يدخل في باب السلو . ولقد أكثر الحسن بن هانئ في هذا الباب وافتخر به ، وهو كثيرا ما يصف نفسه بالغدر الصريح في أشعاره ، تحكما بلسانه واقتدارا على القول ، وفي مثل هذا أقول شعرا ، منه : خـــل هــــذا وبــــــادر الـــدهـــر وأرحـــــــل واحـــدهـــا بــالــبــديــع مــن نــغــمـــــات ال إن خـــيـــرا مـــن الـــوقـــوف عــلــىالـــــدا وبــــــدأ الـــنـــرجـــس الـــبـــديـــع كـــــصـــــب لــــونــــه لـــــــون عــــاشــــق مـــــســـــتـــــهـــــام فــــي ريــــــاض الــــربــــى مـــطـــي الــقــفــار مـــــــود كـــيـــمـــا تحـــــث بـــالـــــــمـــــــزمـــــــار ر وقـــــــــوف الــــبــــنـــــــــان بـــــــــالأوتـــــــــار حــــائــــر الـــــطـــــرف مـــــائـــــا كـــالمـــــــدار وهــــــو لا شـــــك هــــائــــم بــالـــــبـــــهـــــار ومعاذ الله أن يكون نسيان مادرس لنا طبعا ، ومعصبة الله بشرب الراح لنا خلقا ، وكساد الهمة لنا صفة ، ولكن حسبنا قول الله تعالى ، ومن أصدق من الله قيلا في الشعراء : ( ألم تر أنهم في كل واد يهيمون . وأنهم يقولون ما لا يفعلون . ( فهذه شهادة الله العزيز الجبار لهم ، ولكن شذوذ القائل للشعر عن مرتبة الشعر خطأ . وكان سبب هذه الأبيات أن حفني العامرية ، إحدى كرائم المظفر عبد الملك ابن أبي عامر ، كلفتني صنعتها فأحببتها ، وكنت أجلها ، ولها فيها صنعة في طريقة النشيد والبسيطرائقة جدا . ولقد أنشدتها بعض إخواني من أهل الأدب فقال سرورا بها : يجب أن توضع هذه في جملة عجائب الدنيا . فجميع فصول هذا الباب كما ترى ثمانية : منها ثلاثة هي من المحب ،
|
مطاح
|
|