|
|
صفحة: 328
هبطت في الأودية فكمنت فلم تظهر وتعلو البال والأماكن الصعبة مع العقبان في قلل البال والنيق أعلى موضع في البل والمع انياق والمعنى أنها قطعت الأغوار والنجود وا ( وم جمع حائم من حومان الطير وهو دورانها . إذا جلب الــنــاس الــوشــيــج فـــإنـــه بهن وفــي لباتهن يحطـم الوشيج عروق القنا ثم صار اسما له والضمير في فإنه للوشيج يقول الوشيج المول المجلوب من منابته يكسر بخيله طاعنات وفي صدورهن مطعونات وعلى رواية من روى بكسر الطاء عاد الضمير من فإنه إلى سيف الدولة يقول أنه يكسر الرماح بخيله طاعنة وفي صدور خيل أعدائه مطعونة وتعود الكناية في لباتهن إلى خيل الأعداء وفيه بعد بغرته في الرب والسلم والجى وبذل اللهى والمد والجد معلم يقول هو معلم بوجهه في هذه الأشياء أي أنه معروف يعرف بوجهه فكأنه معلم به عند ا ( رب إذا حارب أو سالم أو كان عند السخاء والعقل وما ذكره هذا على رواية معلم ومن روى بكسر اللم قال أنه لشدته وشهرته لا يحتاج أن يعلم نفسه فإنه معلم بوجهه بعنى أن وجهه كعلمة له لشهرته واليد رواية من روى للحرب معلم يقول بوجهه علمة لهذه الأشياء أي إذا نظرت إليه عرفت أنه أهل لهذه الأشياء موصوف بها يحارب إذا رأى ا ( زم في ا ( رب ويسالم إذا رأى السلم خيرا من ا ( رب ويعرف في وجهه أنه عاقل جواد محمود
|
مطاح
|
|