|
|
صفحة: 307
اللبث ب ين الجابة وب ين دعاء الصريخ قدر فواق ناقة أو فواق إنسان يعني لا لبث بينهما . مــلقــيــة نــواصــيــهــا الـــنـــــــايـــا مــــعــــاودة فـــوراســـهـــا الــعــنــاقــا أي تقابل نواصي خيله المنايا وتعاود فوارسها معانقة الأبطال وهي آخر حالة في ا ( رب وأولها الملقاة من بعيد ثم المراماة بالسهام ثم المنازلة بالرماح ثم المنازلة إلى الأقران ثم المعانقة وانتصب ملقية ومعاودة على ا ( ال من ا ) يل والعامل فيها المصدر في قوله وكان الطعن . تبيت رمــاحــه فــوق الـــــهـــــوادي وقــد ضــرب العجاج لها رواقــا يريد بالهوادي اعناق ا ) يل يقول تبيت رماحه فوق اعناقها أي لا ينزل بالليل أخذا با ( زم وكأنها من العجاج تت رواق . تيل كــأن في البطال خــمــرا عللن به اصطباحا واغتباقا أي تيل رماحه في الأبطال كأنها علت ا ) مر صبوحا وغبوقا فهي لسكرها تيل وميلنها إنا هو للينها وهذا من قول البحتري ، يتعثرن في النحور وفي الأوجه سكرا لم ا شربن الدماءا ، تعجبت الــــدام وقـــد حــســاهــا فــلــم يسكر وجـــاد فــمــا أفــاقــا أي شرب ا ) مر فلم تغلبه ا ) مر على عقله حتى تعجبت ح ين لم تقدر على عقله وذلك لقوته ومتانته ولما جاد بالمال لم يفق من سكر الود .
|
مطاح
|
|