|
|
صفحة: 302
يقول لم تعف الرياح لهذا الربع مهنز لا فل ذنب للريح في دروس منازله إنا عفاه ا ( ادي بسكانه والسائق لأنهم لو لم يخرجوا منه لما درس الربع وهذا قريب من قول أبي الشيص ، ما فرق الألف بعد الله إ لا البل ، والناس يلحون غراب البيت لما جهلوا ، وما إذا صاح غراب في الديار احتملوا ، و لا على ظهر غراب البيت تطوي الرحل ، وما غراب البيت إ لا ناقة أو جمل ، فليت هــوى الحبة كــان عـــدل فحمل كل قلب ما أطاقـا أي ليت هوى الأحباب كان عاد لا في فعله فكان يحمل على كل قلب بقدر طاقته وفي هذا اشارة إلى أنه اعشق العشاق وإن الهوى حمله ما لا يطيقه جورا عليه . نــظــرت إليهم والــعــن شـــكـــري فــصــارت كلها للدمع مأقا أي نظرت إلى الأحبة عند ارتالهم والع ين متلئة بالماء فسال الماء من جميع جوانبها لامتلئها بالماء حتى كان جميع الوانب مآق لسيلن الدمع منها . وقــد أخــذ التمام الــبــدر فـيهـم وأعطاني مــن السقم الاقا أي ا ( بيب الذي هو كالبدر أخذ التمام في ا ( سن والنور وأنا لسقمي كأنه اعطاني الاق والمعنى أنه كان في ا ( سن كالبدر متلئا نورا وبهاء وكنت أنا في الدقة كالقمر في الاق ومن هذا أخذ قوله من قال ، يا من يحاكي البدر عند تامه ، أرحم فتى يحكيه عند محاقه ،
|
مطاح
|
|