|
|
صفحة: 270
غير جبان وهذا مأخوذ من قول أبي تام ، وإذا رأيت أبا يزيد في وغى ، وندى ومبدى غارة ومعيدا ، يقري مرجيه حشاشة ماله ، وشبا الأسنة ثغرة ووريدا ، أيقنت أن من السماح شجاعة ، تدمى وإن من الشجاعة جودا ، وقد ب ين مسلم أن الشجاعة جود بالنفس في قوله ، يجود بالنفس إن ضن الواد بها ، والود بالنفس أقصى غاية الود ، يعود من كل فتح غير مفتخر وقد أغذ إليه غير محتفـل يقول كثرت فتوحه فتوالت فهو لا يفتخر بها وإذا سار إلى بلد يفتحه سار غير مبال لثقته بقوته وشجاعته . ول يجير عليه الدهر بغـيتـه ول تصن درع مهجة البطل أجار عليه منعه ما يطلبه ومنه قوله تعالى وهو يجير و لا يجار عليه أي لا ينع ما يريده ويقول الدهر لا ينعه مطلوبه و لا يجير عليه شيئا طلبه وكذلك الدرع لا تصن عنه مهجة البطل . إذا خلعت على عرض له حلـل وجدتها منه في أبهى من اللل يقول إذا مدحته تزين مدحي به أكثر ما يتزين هو بدحي هذا معنى البيت ولكنه جعل لهذا المعنى مثل فقال إذا البست عرضه حلل وجدت تلك ا ( لل من عرض الممدوح في شيء أحسن من ا ( لل أي أن عرضه أحسن من ا ( لل وهذا من قول أبي تام ، ولم أمدحك تفخيما بشعري ، ولكني مدحت بك المديحا ، قال ابن جنى ورأيت في نسخة صا ( ة بدل خلعت جعلت وهو وجيه .
|
مطاح
|
|