|
|
صفحة: 374
( 20 ) من مناد ومن مجيب ومن تصـ ـهال خيل خال ذاك رغاء التصهال كالصهيل ، وتفعال لا يكون إلا مصدرا ، وتفعال لا يكون إلا اسما . يقول : اختلطت أصوات الداعين والمجيبين والخيل والإبل ، يريد بذلك تجمعهم وتأهبهم . ( 21 ) أيها الناطق المرقش ( 1 ) عنا عند عمرو وهل لذاك بقاء يقول : أيها الناطق عند الملك الذي يبلغ عنا الملك ما يريبه ويشككه في محبتنا إياه ودخولنا تحت طاعته وانقيادنا لحبل سياسته ، هل لذلك التبليغ بقاء؟ وهذا استفهام معناه النفي ، أي لا بقاء لذلك؛ لأن الملك يبحث عنه فيعلم أن ذلك من الأكاذيب المخترعة والأباطيل المبتدعة؛ وتحرير المعنى : أنه يقول : أيها المضرب ( 2 ) بيننا وبين الملك بتبليغك إياه عنا ما يكرهه لا بقاء لما أنت عليه لأن بحث الملك عنه يعرفه أنه كذب بحت محض . ( 22 ) لا تخلنا على غراتك إنا قبل ما قد وشى بنا الأعداء الغراة : اسم بمعنى الإغراء ، يخاطب من يسعى بهم من بني تغلب إلى عمرو بن هند ملك العرب . . 1 المرقش : مبلغ النميمة . . 2 المضرب : المفسد .
|
مطاح
|
|