|
|
صفحة: 103
يعني أن المدعي للشوق إذا كان بهذه الصفة كان كاذبا في دعواه لأن من عالج الشوق زار ولم يستبعد الدار أرادت كـاب أن تـفـوز بـدولة لن تركت رعى الشويهات والبل يقول طلبوا الإمارة وهم رعاة الإبل والغنم فغذا طلبوا الإمارة فمن لها يعني أنهم ليسوا بأهل لم ا طلبوه أبى ربها أن يترك الوحش وحدهـا وأن يؤمن الضب البيث من الكل يقول أبى الله أن يعطيهم الإمارة ويأمن الوحش من الصيد والضب من الأكل أي أنهم أهل البوادي وشأنهم طلب الوحوش وصيد الضباب الخبيثة المطعم ويأبى الله لهم إ لا هذا وقــاد لها دلار كـل طـمـرة تنيف بخديها سحوق من النخل يقول قاد لقتال كلاب كل فرس وثابة طويلة العنق كأنا ترفع خدها من طول عنقها نخلة سحوق وهي الطويلة وهذا من قول الخر ، وهاديها كأن جذع سحوق ، وكل جواد تلطـم الرض كـفـه بأغنى عن النعل الديد من النعل وكل فرس جواد يضرب الأرض بحافر مستغن عن النعل بصلابة خلقته كما يستغني النعل عن النعل وسمى حافره الكف استعارة من الإنسان كما يستعار للنسان الحافر أيضا من الفرس في قول من قال ، فما رقد الولدان حتى رأيته ، على البكر يرميه بساق وحافر ،
|
مطاح
|
|