|
|
صفحة: 7
أحلم كما قال الفند ، وبعض الحلم عند الجهل للذلة إذعان ، و لا أقــيــم على مـــــال أذل بـــــه و لا ألــذ بــا عــرضــي بــه درن أي لا آخذ المال بالذل وكل مال يحصل لي بذل تركته و لا استطيب شيئا يلطخ عرضي بأخذه والدرن الوسخ سهرت بعد رحيلي وحـشة لـكـم ثم استمر مريري وارعوي الوسن يقول لما فارقتكم استوحشت لفراقكم حتى امتنع رقادي أي لإلفي إياكم على جفائكم ثم قويت فتصبرت وعاد إلي النوم والمرير ما فتل من قوي الحبل يقال استمر مريره إذا قوي عزمه وإن بليت بـــود مــثــل ودكــــــم فــإنــنــي بــفــراق مــثــلــه قمن يقول إن كنت في قوم آخرين فعاملوني معاملتكم فارقتهم كما فارقتكم وهذا تعريض بالأسود يعني أنه إن جرى على رسمكم الحقته بكم في الفراق ومثل هذه الأبيات ما أنشده المبرد ، لا تطلب الرزق بإمتهان ، و لا ترد عرف ذي امتنان ، واسترزق الله فاستعنه ، فإنه خير مستعان ، أشد من فاقة وجوع ، إغضاء حر على هوان ، وإن نبا منزل بقوم ، فمن مكان إلى مكان ، أبلى الجلة مهري عند غيركـم وبدل العذر بالفسطاط والرسن يقال جل وجلال وأجلة والعذر جمع عذار الفرس والفسطاط اسم لمصر وفيه ست لغات معروفة يقول طال بصر مقامي لإكرام مثواي هناك حتى بليت جلال الفرس وعذره ورسنه فأبدلت بغيرها وعبر
|
مطاح
|
|