|
|
صفحة: 4
أي ما دمت حيا ف لا تبال بالزمان وصروفه ونوائبه فإنها تزول و لا تبقى والذي لا عوض منه إذا فات هو الروح فقط فما يــدوم ســرور ما ســررت بــه و لا يريد عليك الفائت الزن هذا تأكيد للذي قبله يقول لا تبال با يحدثه لك الدهر فإن المفروح به لا يدوم فرح لأ نه لا يجوم والحزن على الغائب لا يرده عليك مما أضر بأهل العـشـق أنـهـم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا يعني بأهل العشق الذين يعشقون الدنيا يقول أنهم لم يعرفوا أن الدنيا لا توافقهم و لا تساعدهم و لا تبقى عليهم فجهلهم بها أضر بهم حتى تعبوا في جمع ما لا يبقى تفنى عيونهم دمعا وأنفسـهـم في إثر كل قبيح وجهه حسن يعني يبكون حتى تفنى عيونهم بالبكاء وأنفسهم بالحزن على كل مستحسن في الظاهر قبيح عند التفحص وهو الدنيا ومتاعها تملوا حملتكم كل نـاجـية فكل بي علي الــيــوم مؤتن الناجية الناقة المسرعة قال ابن جنى هذا تشبيب من يضمر في نفسه عتبا وموجدة يريد أنه قد أظهر على قوله ما أضمره في نفسه يقول ارتلوا عني حملتكم كل مسرعة على طريق الدعاء فالفراق مؤتن علي أي أرضى بحكمه و لا تضرني غائلته والمعنى لا أحزن لفراقكم ما في هوادجكم من مهجتي عوض ن مت شوقا و لا فيها لها ثـمـن
|
مطاح
|
|