|
|
صفحة: 275
هم سبائك كافور وعقيانه والسبائك جمع سبيكة وهي المذاب من الذهب والفضة على معنى أنهم له بنزلة الذخائر والأموال لغيره من الملوك لأنه بهم يصل إلى مطالبه كما يصل غيره بالمال وكلن نقد هذه السبائك لا يكون بالأنامل إنا يكون بالرماح أي يستعملون الرماح فيتب ين المطعان ومن يصلح للحرب من لا يصلح لها بــلهــا حواليه الــعــدو وغـــــيــره وجربها هــزل الــطــراد وجــده أي اختبرها الأعداء في الاربة حوالي كافور أي حاربوا أعداءه وشهدوا معه المعارك فصاروا مجرب ين بكثرة القتال وهزل الطراد وهو أن يطارد بعضهم بعضا وجده وهو أن يطاردوا الأعداء في القتال أبو السك ل يفنى بذنبك عفوه ولكنه يفنى بعذرك حـقـده يريد أنه كثير العفو وأن عفوه أكثر من ذنب المذنب ين وأنه ليس بحقود وإذا اعتذر إليه الاني ذهب حقده فيا أيها النصور بالد سعـيه ويــا ايها النصور بالسعي جده يريد أن النصرة والسعادة قد اجتمعتا له وإذا سعى في أمر نصر سعيه بالد فيصير مجدودا في ذلك السعي وجده أيضا منصور بسعيه لأنه لا يعتمد على الد في الأمور بل يسعى فيها وأن كان مجدودا والد والسعي إذا اجتمعا لنسان بلغ أقصى المبالغ تولى الصبي عني فأخلفت طيبه وما ضرني لا رأيتك فقـده أي اعطيتني ا ) لف من طيب الصبي والمعنى أني سررت بك سروري بالشباب حتى لم يضرني فقد الشباب مع رؤيتك
|
|
|