|
|
صفحة: 225
يقول إذا ذكرت صنائعها بكيت لبتي إياها والبة لها سبب وسبب محبتي صنائعها لدي وإحسانها إلي وروى ابن جنى بل ود و لا سبب أي لم يكن بكائي لود أو سبب سوى صنائعها قد كان كل حجاب دون رؤيتهـا فما قنعت لها يا أرض بالجب أي كانت محجوبة عن الأع ين بكل حجاب فأحبت الأرض أن تكون من حجبها فانضمت عليها ول رأيت عيون النس تدركهـا فهل حسدت عليها أعي الشهب يقول للرض هل حسدت أع ين الكواكب على رؤيتها حتى حجبتها بنفسك فإن عيون النس كانت لا تدركها وهل سمعت سلما لي ألم بهـا فقد أطلت وما سلمت من كثب يقول للرض هل سمعت سلما لي أتاها يريد أنه يجهر إليها السلم والدعاء وسال الأرض عن بلوغ سلمه إليها ثم قال وقد أطلت التأب ين والمرثية وتهير السلم عليها ولم أسلم عليها من قرب وذلك أنها ماتت على البعد منه ولم يعرب أن جنى معنى هذا البيت فجعل الاستفهام فيه استفهام إنكار قال يقول قد أطلت السلم عليها وإنا بعيد عنها فهل سمعت يا ارض سلمي قريبا منها ويدل على فساد هذا قوله وكيف يبلغ موتانا التي دفنـت وقد يقصر عن أحيائنا الغيب روى ابن جنى عن احبابنا الغيب قال أي كيف يبلغ سلمي الموتى وقد يقصر دون الحياء يعرض بسيف الدولة فإنه يقصر سلمه دونه
|
|
|