|
|
صفحة: 341
يقول أنها ت لأ الحزام بسعة جنبيها وعظم بطنها والمجفرة الواسعة الجنب ين والجفرة سعتهما والخصل جمع خصلة يريد أن شعر ذنبها أطول من عسيبها وهو عظم الذنب ويستحب قصره وطول شعره إن أدبــــرت قــلــت لا تليل لـــهـــا أو أقــبــلــت قــلــت مــا لــهــا كفل التليل العنق والكفل الردف ويستحب فيهما الأشراف أي من حيث تأملتها وجدتها مشرفة عند اقبالها بعنقها وعند ادبارها بعجزها كما قال علي بن جبلة ، تسبه أقعد في استقباله ، حتى إذا استدبرته قلت أكب ، والــطــعــن شــزر والرض واجـــفـــة كــأنــا فــي فـــــؤادهـــــا وهـل أصل الشزر في الفتل وهو ما أدير به عن الصدر ثم يستعمل في الطعن فيقال شزرا إذا فتل يده عن يمين أو شمال وذلك أشد الطعن وواجفة مضطربة لشدة الحرب ترى أن الأرض تتحرك كان في قلب الأرض فزعا فهي ترتعد من الخوف ولما وصف الأرض بالحركة من الخوف استعار لها قلبا والواو واو الحال لأن المعنى يقبلهم وجه كل سابحة في هذه الحال قــد صبغت خدها الــدمــاء كــمــا يصبغ خــد الــريــدة الجل شبه وجه الأرض متلطخا بالدماء بخد الجارية الحيية إذا خجلت فاحمر لونها والــيــل تــبــكــي جــلــودهــا عـــرقـــا بــأدمــع مــا تسحها مـقـل ســـار و لا قــفــر مــن مــواكــبـــــه كــأنــا كــل ســبــســب جبـل
|
مطاح
|
|