|
|
صفحة: 315
يعني أنه يمدح كل يوم فيعي ذلك في قلبه ويميل إليه بأذنه حبا للشعر وأعطاء الشعراء وهو قوله وإغــــارة فيما احــتــواه كـــأنـــا فــي كــل بيت فيلق شهباء احتواه جمعه من ماله وملكه يقول للقوافي اغارة في ملاه كأنه كل بيت من بيوت الشعر كتيبة صافية الحديد من يظلم اللوماء في تكليفهم أن يصبحوا وهــم له أكفاء اللؤماء جمع لئيم يقول هو الذي يظلم اللئام في تكليفهم أن يكونوا مثله لأنهم لا يقدرون على ذلك وليس في هذا مدح ولو قال الكرماء كان مدحا فإما إذا كان أفضل ن اللئام و لا يقدرونأن يكونوا أكفاءه فهذا لا يليق بذهبه في إيثاره المبالغة وروى الخوارزمي من نظلم بالنون وقال إذا كلفنا اللئام أن يصيروا أكفاء له فقد ظلمناهم بتكليفهم ما لا يطيقون ونــذيــهــم وبــهــم عــرفــنــا فــضــلــه وبــضــدهــا تتبي الشـــــيــاء يقول نعيب اللئام وفضله إنا يعرف بهم لأن الأشياء إنا تتب ين بأضدادها فلو كان الناس كلهم كراما مثله لم نعرف فضله وقال ابن جنى وهذا كقول المنبجي ، فالوجه مثل الصبح مبيض ، والشعر مثل الليل مسود ، ضدان لما استجمعا حسنا ، والضد يظهر حسنه الضد ، قال وهذا البيت مدخول معيوب لأنه ليس كل ضدين إذا اجتماعا حسنا أ لا ترى أن الحسن إذا قرن بالقبيح بأن حسن الحسن
|
مطاح
|
|