شرح ديوان المتنبي

صفحة: 256

من الإبادة والإفناء كما قال الخر ، تظلم المال والأعداء من يده ، لا زال للمال والأعداء ظلاما ، تلو مذاقته حـتـى إذا غـضـبـا حالت فلو قطرت في الاء ما شربا حالت تغيرت وجعل المذاقة ما يقطر إتساعا أي لو كانت ما يقطر فقطرت في الماء لم يشرب وتغبط الرض منها حيث حال به وتسد اليل منها أيها ركـبـا الغبطة أحسن من الحسد وجعلها للأرض لأنها وإن كثرت بقاعها فهي كالمكان الواحد لاتصال بعضها ببعض والخيل ليست كذلك لأنها متفرقة فاستعمل للأرض الغبطة وللخيل الحسد والهاء في به تعود إلى حيث حل وهو في موضع نصب لأنه مفعول تغبط وأيها منصوب بركب ومعنى البيت منقول من قول الطاءي ، مضى طاهر الأثواب لم تبق بقعة ، غدا ثوى إ لا اشتهت أنها قبر ، و لا يرد بفـيه كـف سـائلـه عن نفسه ويــرد الحفل اللجبا الجحفل الجيش العظيم واللجب الذي فيه أصوات مختلطة يقول لا يرد بقوله وكلامه كف السائل ويرد الجيش العظيم والمعنى أنه جواد شجاع وكلما لقي الـدينـار صـاحـبـه في ملكه افترقا من قبل يصطحبا أراد من قبل أن يصطحبا فأبقى عمل أن وهي محذوفة وأراد إذا التقيا تفرقا قبل الإصطحاب فهما يلتقيان مجتازين لا مصطحب ين وهذا

السابق:  |  التالي