|
|
صفحة: 251
يــشــيــنــهــا جــريــهــا عــلــى بــــلــــد تــشــيــنــه الدعــــيــــاء والـــقـــزم القزم رذال الناس وسفلهم يقول عيب هذه البحيرة إنها في بلد أهله لئام خساس أبــا السي استمع فمدحكـم في الفعل قبل الكام منتظم يقول فعلكم يمدحكم قبل أن ينظم في الشعر أي أنه بحسنه يثني عليكم ويروى في العقل يعني أن الناس عقلوا مدحكم قبل أن يتكلموا به وقـــد تــوالــى الــعــهــاد مــنــه لــكـــــم وجــــادت الــطــرة الــتــي تسم العهاد الأمطار والمطرة التي تسم هي الوسمي تسم الأرض بالنبات شبه مدائحه فيهم بامطار تتابعت لهم لأنها تنبت لهم انعامهم عليه والتي تسم يعني بها هذه القصيدة أعــيــذكــم مــن صـــروف دهـــركـــم فــإنــه فــي الــكــرام متـهـم يقول الزمان متهم في الكرام مولع بإفنائهم وإهلاكهم وأنا اسأل الله تعالى أن يحفظكم وقال يم دح المغيث بن علي العجلي دمع جرى فقضي في الربع ما وجبا لهله وشـفـى أنـى و لا كـربـا يعني أنه بكى في اطلال الاحبة بدمع قضى ما وجب لهم وشفاه من وجده بهم ثم رع عن ذلك فقال أنى أي كيف قضى ذلك و لا يكرب أي و لا قارب ذلك و لا داناه يعني لم يقض الحق و لا شفي الوجد وذلك إنه أكثر البكاء فغلب على ظنه أنه بلغ قضاء حقهم ثم علم بعد
|
مطاح
|
|