|
|
صفحة: 249
أو ركبوا اليل غير مسـرجة فإن أفــــــــخاذهـم لـهـا حــــــزم أو شهدوا الــرب لاقحا أخـــــذوا من مهج الدارعي ما احتكموا تشرق أعراضهـم وأوجـهــــــــم كــــأنها في نفـوسـهـم شــــئم يصفهم بنقاء الاعراض والوجوه والشئم لـــولاك لــم أتـــرك الــبــحــيــرة والـــــــ غـــور دفـــىء ومـــاءهـــا شبم البحيرة بطبرية من الشام يقول لولاك لم أتركها وماءها بارد ولم آت بلدك الدفىء الحار والغور موضع منخفض بالشم وكل منخفض من أرض غور والــــوج مــثــل الــفــحــول مــــزبــــدة تــهــدر فــيــهــا ومـــا بــهــا قطـم شبه الموج في اضطرابها وما يسمع من صوتها بالفحول إذا هاجت واشتهت الضراب فرمت بالزبد من افواها ومعنى تهدر فيها أي تصيح في البحيرة هدير الفحول وما بها شهوة الضراب والموج جمع موجة والــطــيــر فــوق الــبــاب تــســبــهــا فــرســان بلق تخونها اللجم الحباب طريق الماء عند اختلاف الأمواد وأراد فرسان خيل بلق وجعلها بلقا لأن زبد الماء أبيض وما ليس بزبد فهو إلى الخضرة وتخونها اللجم تنقطع أعنتها فهي تذهب حيث شاءت يريد تصرف الموج على غير مراد الطائر في كل وجه وقال ابن جنى تخونها اللجم فهي تكبو يريد رفرفة الطير على الماء ثم انغماسها فيه وليس هذا بشي
|
مطاح
|
|