شرح ديوان المتنبي

صفحة: 212

من ثغره وحديثه ودموعه ، وزاد ذكر الدموع على المتنبي ونكهتها والنـدلـي وقـرقـف معتقة صهباء في الريح والطعم المندلي العود الذي يتخبر به والقرقف من اسماء الخمر يقول قد استوت منها هذه الأشياء في طيب الرائحة والذوق وإنا يستوي في الذوق شيئان النكهة والخمر لن العود مر المذاق ولكنه جمع بينها في الريح وأراد في الطعم شيئ ين ثم النكهة أيضا لا طعم لها لأنها رائحة الفم واستقام الكلام إلى ذكر الريح ثم احتاج إلى القافية وإلى اقامة الوزن فذكر الطعم فأفسد لا ختلاف ما ذكره في الطعم جفتني كأني لست انطق قومـهـا واطعنهم والشهب في ثورة الدهم يقول جفتني بهجرها كأني لست الأفصح والأشجع عن عشيرتها وإنا قال هذا لن نساء العرب يملن إلى الشجاع والفصيح أ لا ترى إلى قول العنبري لما ازدرته امرأته ورأته يطحن ، تقول وصكت وجهها بيمينها ، أبعلي هذا بالرحى المتقاعسن فقلت لها لا تعجلي وتبيني ، بلاءي إذا التفت على الفوارس ، فذكر لها شجاعته وحسن بلائه عند الحرب لترغب فيه فذكر أبو الطيب أن هذه ناقضت عادة امثالها بجفائه وقوله والشهب في صورة الدهم يعني إذا رئيت الخيل الشهب سوداء لتلطخها بالدماء وجفافها عليها كما قال الجعدي ، وننكر يوم الروع ألوان خيلنا ، من الطعن حتى نحسب الجون أشقرا ، يحاذرني حتفي كأني حتـفـه وتنكزني الفعى فيقتلها سمي

السابق:  |  التالي