|
|
صفحة: 157
يريد بصفاته ما وصفه من الادوية في كتبه ومعالجاته أبـــقـــى زريـــــق لــلــثــغــور مـــحـــمـــدا أبـــقـــى نــفــيــس لــلــنــفــيــس نفيسا محمد هو الممدوح وزريق هو أبوه يقول لما مات أبو ورثه ولاية الثغور وهو نفيس وابنه محمد نفيس وحفظ الثغور أيضا نفيس فقد أبقى رجل نفيس لا بن نفيس أمرا نفيسا وهو حفظ الثغور وذوب الكفار عنها إن حــل فــارقــت الــزائــن مـــــالـــــه أو ســـار فــارقــت الــســوم الــروســا المشهور في جمع الرأس الرؤس وقد جمع فعل على فعل مثل فرس ورد وخيل ورد ورجل كث اللحية وقوم كث وسقف وسقف ورهن ورهن ورجل ثط وقوم ثط وقد قال امرء القيس ، فيوما إلى أهلي ودهري إليكم ، ويوما أحط الخيل من رؤس أجبال ، يقول إن كان ناز لا في وطنه وهب أمواله حتى تفارق خزائنه وإن سار للحرب فرق من جسوم اعدائه رؤسهم ملك إذا عاديت نـفـسـك عـــــاده ورضيت أوحــش ما كرهت أنيسا تقدير الكلام إذا عاديت نفسك ورضيت أوحش ما كرهت أنيسا فعاده ولكنه حذف الفاء ضرورة كما قال ، من يفعل الحسنات الله يشكرها ، أراد فالله يشكرها و لا يجوز أن يريد بعاده التقدي كأنه قال ملك عاده إذا عاديت نفسك لأن ما بعد ملك من الجملة صفة له وقوله عاده أمر والأمر لا يوصف به لأن الوصف لابد من أن يكون خبرا يحتمل الصدق والكذب والأمر والنهي والاستفهام لايحتمل
|
مطاح
|
|