|
|
صفحة: 110
إذا تغلغل فكر الــرء فــي طـــرف مــن مجده غرقت فيه خواطره التغلغل الدخول في الشيء يقول أدنى مجده يستغرق الفكر والخواطر لمن أراد أن يصفهد . تمى السيوف على أعــدائــه مــعــه كأنهن بـنـوه أو عـشـائره يقال حمى الشيء يحمى حمى فهو حام وحم إذا أشتد حره يقول إذا حارب اعداءه واشتد حر غضبه غضبت سيوفه علهيم معه حتى كان اقاربه وادانيه الذين يغضبون لغضبه وهو من قول أبي تام ، كأنها وهي في الأرواح والغة ، وفي الكلى تد الغيظ الذي تد ، وقد قال البحتري ، ومصلتات كأن حقدا ، بها على الهام والرقاب . إذا انتضاها لــرب لــم تــدع جــســدا إ لا وباطنه للعي ظـاهـره يقول إذا أخرجها من أغمادها ليحارب بها لم تدع جسدا إ لا قطعته إربا حتى تبدوا بواطن ذلك الجسد . فــقــد تــيــقــن أن الـــق فــي يـــــده وقـــد وثــقــن بـــأن الــلــه نــاصــره يقول علمت سيوفه أن الحق في يده ووثقتبنصر الله إياه لكثرة ما رأت ذلك وتعودت والمعنى أنها لو كانت من يعلم لعلمت هذا . تركن هــام بني عــوف وثعلـبة على رؤوس بــا نــاس مغافرة ويروى بني بحر وهؤلاء قو اوقع بهم والمغافر جمع مغفر وهو ما يغفر الرأس أي يغطيه يقول سيوفه فرقت ب ين رؤوس هؤلاء القوم وب ين
|
مطاح
|
|