|
|
صفحة: 99
شيخ يرى الصلوات المس نافلة ويستحل دم الجاج في الرم شيخ بدل من منصلت يريد أنه يستع ين بثل هذا من لا يعتقد الدين حتى يزيل دولة الخدم . وكلما نطحت تــت العجاج بـــه أســد الكتائب رامــتــه ولــم يــرم رامته زالت عنه ولم يزل هو عنها واراد رامت عنه فحذف حرف الجر وأوصل الفعل والأصل استعماله بحرف الجر كما قال الأعشى ، أبنا ف لا رمت من عندنا ، فإنا بخير إذا لم ترم ، والمعنى أن الأبطال تنهزم عنه و لا تنهزم هو والنطح إنا هو للكباش و لا يستعمل في الأسود ولو قال كلما صدمت أو رميت كان اليق ولكنه أراد بالنطح القتال . تنسى الباد بروق البحو بارقتي وتكتفي بالدم البحاري عن الدي يقول إذا أبرقت سيفي لأعداءي في الحرب فإن ضوءه يزيد على ضوء بروق السحاب حتى ينسى الناس البروق ويكثر مع ذلك سيلان الدم حتى تستغني البلاد عن الدي وهي الأمطار با اصابه من الدماء . ردي حياض الردى يا نفس واتركي حياض خوف الردى للشآء والنعم وكان ينشده أيضا حوباء أي يا حوباء وهي النفس يقول ردى المهالك والحروب واتركي خوف ورود الهلاك للانعام من الإبل والغنم أي إنها هي التي لا تقاتل عن نفسها و لا تامي عنها عن الذل ويذكر النعم والمراد به الإبل خاصة .
|
مطاح
|
|