|
|
صفحة: 92
قوله ، فكأنها ببياضها سوداء ، يقول بياض الشيب ليس ببياض فيه نور وسرور وهو اشد سوادا من الظلم لما يورى به من قطع الأجل وقطع الأمل وجميع من فسر هذا الشعر قالوا في قوله لأنت اسود في عيني من الظلم أن هذا من الشاذ الذي أجازه الكوفيون من نحو قوله أبيض من أخت بني إباض وسمعت العروضي يقول اسود هاهنا واحد السود والظلم الليالي الثلاث في أواخر الشهر التي يقال لها ثلاث ظلم يقول لبياض شيبه أنت عندي واحدة من تلك الليالي الظلم على أن أبا الفتح قد قال ما يقارب هذا فقال وقد يمكن أن يكون لأنت اسود في عيني كلاما تاما ثم ابتدأ بصفة فقال من الظلم كما تقول هو كري من أحرار وهذا يقارب ما ذكره العروضي غير أنه لم يجعل الظلم الليالي . بحب قاتلتي والشيب تغـذيتـي هــواي طفا وشيبي بالغ اللم عني بقاتلته حبيبته يعني أن حبها يقتله والباء في بحب من صلة التغذية يقول تغذيتي بهذين بالحب والشيب ثم فسر ذلك بالنصف الأخير من البيت يقول هويت وأنا طفل وشبت ح ين احتلمت لشدة ما قاسيت من الهوى فصار غذاء لي وهواي ابتداء وطف لا حال سد مسد الخبر كما يقال انطلاقك ضاحكا وإقبالك مسرورا وعلى هذا التقدير أيضا وشيبي بالغ الحلم والمصراع الثاني تفصيل ما إجمله في الأول لأ نه ب ين وقت العشق ووقت الشيب . فــمــا أمـــر بـــــرســـــم لا أســـــائــلـــــه و لا بـــذات خــمــار لا تــريــق دمــي
|
مطاح
|
|