|
|
صفحة: 91
غثاثة عيشي أن تغث كرامتي وليس بغث أن تغث الآكل يقال غث الشيء يغث غثاثة وغث يغث أيضا يقول هزال عيشي في هزال كرامتي لا في هزال مطاعمي وقال أيضا في صباه : ضيف ألم براسي غير محتشـم والسيف أحسن فعا منه باللمم عنى بالضيف الشيب كما قال الخر ، أه لا وسه لا بضيف نزل ، واستودع الله الفا رحل ، يريد الشيب والشباب والتشم المنقبض المستحيي يريد أن الشيب ظهر في رأسه شائعا دفعة من غير أن يظهر في تراخ ومهلة هذا معنى قوله غير محتشم ثم فضل فعل السيف بالشعر على فعل الشيب لأن الشيب بيضه وذلك اقبح الوان الشعر ولذلك سن تغيره بالحمرة والسيف يكسوه حمرة إذا قطع اللحم على أن ظاهر قوله أحسن فع لا منه باللمم يوجب أن الشعر المقطوع بالسيف أحسن من الشعر الأبيض بالشيب لأن السيف إذا صادف الشعر قطعه وإنا يكسوه حمرة إذا قطع اللحم وقال البحتري ، وددت بياض السيف يوم لقيتني ، مكان بياض الشيب حل بفرقي ، فجعل نزول السيف برأسه أحب إليه من نزول الشيب برأسه . إبعد بعدت بياضا لا بياض لـــــه لنــت أســود في عيني من الظلم يقال بعد يبعد بعدا إذا ذل وهلك وعنى بالبياض الأول بياض الشيب وبالثاني الخصال الحميدة يقول يا بياضا ليس له بياض يريد معنى قول أبي تام ، له منظر في الع ين أبيض ناصع ، ولكنه في القلب أسود أسفع ، وقد قال أبو الطيب في بياض الثلج ما يشبه هذا وهو
|
مطاح
|
|