|
|
صفحة: 83
يتيه الدقيق الفكر في بعد غـــوره ويغرق في تياره وهــو مصقع التيار الموج والمصقع الفصيح البليغ لأنه يأخذ في كل صقع من القول والدقيق الفكر الفهم الفطن الذي يدق فكره وخاطره إذا تفكر وهذا هو الرواية الصحيحة بالألف واللام في الدقيق مع الاضافة إلى الفكر وهو جائز في اسماء الفاعل ين كالطويل الذيل والحسن الوجه ومن روى دقيق الفكر جعل الدقة نعتا للفكر اراد يتيه الدقيق من الافكار والأول اجود ليكون نعتا للرجل كأنه قال يتيه الرجل الدقيق الفكر أ لا تراه يقول وهو مصقع وهذا نعت للرجل لا للفكر أ لا أيها القيل القيم بـنـبـج وهمته فوق السماكي توضع يريد السماك الرامح والسماك الأعزل والايضاع السير السريع اوضعت الناقة إذا اسرعت أليس عجيبا أن وصفك مــعــجــز وأن طنوني فــي معاليك تظلع يقال طلعت النقاة تظلع إذا مشت مشية العرجاء من يدها أو رجلها يقول أليس من العجب أني مع جودة خاطري وبلاغة كلامي اعجز عن وصفك و لا يبلغ ظني معاليك ف لا ادركها لكثرتها . وأنــك في ثــوب وصــدرك فيكـمـا على أنــه من ساحة الرض أوســع صدرك بالرفع استئناف يقول أو ليس من العجب انك في ثوب قد اشتمل عليك وصدرك فيك وفي الثوب مع أنه أوسع من وجه الأرض .
|
مطاح
|
|