|
|
صفحة: 58
أهل ابتداء وبطل خبره والبطل الشجاع الذي يبطل عنده دماء الأقران والطرة شعر الجبهة وتصفيفها تسويتها من الصف وهذا البيت علة لما ذكره في البيت الذي قبله يقول افعلي بي ما شئت فإن أهل لذلك ومستحق له لأن الرجل الشجاع إذا صادته المرأة بتصفيف شعرها وحسن عنقها فهو أهل لما حل به من ذلك ويحتمل أنه إنا قال هذا المتشفي من نفسه بهذا الكلام والعذل لها على العشق يقول أنا أهل لما بي من الضني لأني بطل صيد با ذكر وقال ابن جنى أي أنا أهل ذلك وحقيق بذلك لحسن ما رأيت وأنا بطل صيد بتصفيف طرة وبجيد هذا كلامه وهو على بعده محتمل . كــل شــيء من الــدمــآء حـــرام شربه ما خا دم العنقود يريد بدم العنقود الخمر لأنها تخلب منه كما يسيل الدم من المقتول وليس الأمر على ما قال فإن شرب الخمر لا يحل إ لا أن يريد بدم العنقود العصير أو ما لا يسكر من المطبوخ . فاسقنيها فدى لعينيك نفسـي من غزال وطارفي وتليدي أنت الكناية لأنه أراد بالدم الخمر والطارف والمطرف والطريف والمستطرف كله ما استحدث من الأموال والتليد والتالد والتلاد والمتلد ما كان دقيما عند صاحبه وقوله من غزال تخصيص له بالفداء من جملة الغزلان ومثله افديك من رجل . شيب رأسي وذلتي ونحـولـي ودموعي على هواك شهودي أي يــوم سررتنـي بـوصـال لم ترعني ثـاثة بـصـدود
|
مطاح
|
|