|
|
صفحة: 47
بغير ياء على الجواب للأمر ويجوز بالياء على نعت النكرة والمعنى من قول دعبل ، ما أطيب العيش فأما على ، أن لا أرى وجهك يوما ف لا ، لو أن يوما منك أو ساعة ، تباع بالدنيا إذن ما غ لا . إ لا يشب فلقد شابت له كبـد شيبا إذا خضبته سلوة نصا يقول إن لا يشب هذا الدنف يعني نفسه لأنه شاب فلقد شابت كبده لشدة ما يقاسي من حرارة الوجد والشوق فإن خضبت السلوة ذلك الشيب ذهب ذلك الخضاب ولم يبق لان سلوته لا تبقى و لا تدوم فإذا زال السلوة زال خضاب كبده وعاد الشيب وهذا من قول أبي تام ، شاب رأسي وما رأيت مشيب الرأس إ لا من فضل شيب الفؤاد ، وهذا ما استقبح من استعارته والمتنبي نقل شيب الفؤاد إلى الكبد . يجن شـوقـا فـلـو لا أن رائــحــة تــزوره في ريــاح الــشــرق ما عقا يقول هذا الدنف يصير مجنونا من شدة شوقه فلو لا أنه يجد رائحة من حبيبة إذا هبت الرياح من ناحية المشرق لم ا كان له عقل ولكن يخف جنونه إذا وجد رائحة حبيبه . ها فأنظري أو فظني بي ترى حرقا من لم يذق طرفا منها فقـد وأ لا ها تنبيه ويجوز أن يكون اشارة يقول ها أنا ذا فانظري إلي أو فكري في أن لم تنظري فظني بي أي فاستعملي في الرؤية أو الروية ترى بي حرقا من حبك من لم يجرب القليل منها فقد نجا من بلاء الحب يقال وأل يئل وأ لا إذا نجا والنصف الخر من البيت وصف لم ا ذكر
|
مطاح
|
|