شرح ديوان المتنبي

صفحة: 36

نكر لجسمه الخيال ليدل به على دقته ونحوله فإن الخيال اسم لما يتخيل لك لا عن حقيقة وهو عطف على الهم في البيت الأول يقول لم يترك الهوى بجسمي مح لا للسقم من لح م ودم فيعمل فيه . وخفوق قلب لو رأيت لهيبه يا جنتي لظننت فيه جهنما الخفوق والخفقان اضطراب القلب واللهيب ما التهب من النار ويريد بلهيب قلبه ما فيه من حرارة الشوق والوجد وعنى بالجنة الحبيبة يقول لها لو رأيت ما في قلبي من حر الشوق والوجد لظننت أن جهنم في قلبي وانتقل من خطاب العاذلة إلى خطاب الحبيبة والقصة واحدة وإن أراد بالعاذلة الحبيبة لم يكن انتقا لا ولكن الحبيبة لا تعذل على الهوى أ لا ترى إلى قول البحتري ، عذلتنا في عشقها أم عمرو ، هل سمعتم بالعاذل المعشوق ، وإذا سحابة صد حب أبرقـت تركت حاوة كل حب علقما استعار للصدود سحابا يقول إذا ظهرت مخائل الصدود زالت حلاوة الحب فصارت علقما وهو شجر مر يقال هو شجر الحنظل وأبرقت السحابة أظهرت برقها . يا وجه داهـية الـذي لـولاك مـا أكل الضنا جسدي ورض العظما قال ابن جنى داهية اسم التي شبب بها وقال ابن فورجة ليست باسم علم لها ولكن كنى بها عن اسمها على سبيل التضجر لعظيم ما حل به من بلائها أي انها لم تكن إ لا داهية على والوجه قول ابن جنى

السابق:  |  التالي