|
|
صفحة: 69
علم النحو اعلم أن اللغة في التعارف هي عبارة التكلم عن مقصوده . وتلك العبارة فعل لساني ناشئ عن القصد بإفادة الكلم فلبد أن تصير ملكة متقررة في الغصو الفاعل لها وهو اللسان وهو في كل أمة بحسب اصطلحاتهم . وكانت اللكة ا ( اصلة للعرب من ذلك أحسن اللكات وأوضحها إبانة عن القاصد لدللة غير الكلمات فيها على كثير الفصل الامس والربعون في علوم اللسان العربي أركانه أربعة و هي اللغة والنحو والبيان والدب ومعرفتها ضرورية على أهل الشريعة إذ مأخذ الحكام الشرعية كلها في الكتاب والسنة وهي بلغة العرب ونقلتها من الصحابة و التابعي عرب وشرح مشكلتها من لغاتهم فلبد من معرفة العلوم التعلقة بهذا اللسان لن أراد علم الشريعة . وتتفاوت في التأكيد بتفاوت مراتبها في التوفية بقصود الكلم حسبما يتبي في الكلم عليها فنا فنا والذي يتحصل أن الهم القدم منها هو النحو إذ به تتبي أصول القاصد بالدللة فيعرف الفاعل من الفعول و البتدأ من ا ) بر ولوله لهل أصل الفادة . وكان من حق علم اللغة التقدم لول أن أكثر الوضاع باقية في موضوعاتها لم تتغير بخلف العراب الدال على السناد و السند والسند إليه فإنه تغير بالملة ولم يبق له أثر . فلذلك كان علم النحو أهم من اللغة إذ في جهله الخلل بالتفاهم جملة وليست كذلك اللغة والله سبحانه وتعالى أعلم وبه التوفيق .
|
مطاح
|
|