|
|
صفحة: 160
ينقسـم هذا التيـار ، هو الخر ، إ › جناحين : الول مثقفو التيار الشـيوعي الـذي آمن بالندماج والعيـش المشـ › ك وكان نقده واحتجاجـه اللذان وجههما للسـلطة من منطلـق الرغبة بإزالة الظلـم والحيف وتحقيق المسـاواة التامـة والندماج ( ل الذوبان ) الكامـل ف المجتمع ا ›› ائي › ( ل اليهـودي ) وقد كونت الصحافة الشـيوعية التي عمل فيها محمـود درويش جناحا صحافيا بـارزا عمـل فيه معظم المثقفين المهمـين الذين كانت لهم اليد الطـو › ف تصميم الرأي العام ف أوسـاط القلية العربية وذلك إزاء تيار المثقفين الول الذي تماهى مع سياسـة السلطة وتكيف مع جهودها ف عملية كي الوعي . وقد كانت صحيفة ا › تحاد المخ › مة ومج › ت الجديد والغد والدرب هي الصحف الناطقة باسم هذا التيار وقد كانت بمثابة الدفيئة التي نشأ وترعرع فيها جيل كامل من الصحافيين المهنيين والدباء والشـعراء . من الجدير ذكره هنا أن هذا التيار كان أقل التيارات تأثرا بعملية اقت › ع النخبة الثقافية الفلسـطينية التي جرت عام 1948 إذ أنه بقي ف الب › د معظم مثقفي هذا التيار وواصلوا عملهم ونشـاطهم الثقاف ف أوسـاط القلية العربية وال › فت للنظر أنهم انتقلوا من هوامش الحياة الثقافية والسياسـية الفلسطينية ليصبحوا تيارا مركزيا ف حياة القلية العربية ف إ › ائيل عل أبعادها المختلفة . شـكل المثقفون أصحـاب النزعة القومية الجناح الثاني للتيـار الحتجاجي الرافض ، ف البداية كتب بعضهم ف الصحافة الشـيوعية وبعضهم ف مجلة الفجر وف نهاية الخمسـينات أصدروا نـ › ة ا › رض التي صدر منها ث › ثة ع › عددا وكانت بمثابة التعبير عن السـس الفكرية لهذا الجنـاح والتـي رفضت الندمـاج الذي رأت فيه اع › افـا وإقرارا بما جرى عام 1948 وسـعت للحفـاظ عـل الص › ت مع المجال العربي العـام خاصة فيما يتعلق بـالوا › الثقافية والهوية القوميـة . غني عـن القول أن المثقفـين أعضاء التيار الثانـي عانوا صنوفا عديـدة من الم › حقة والتنكيل والسجن ف بعض الحيان وقد رأت فيهم السلطات خطرا داهما يهدد م › وع صياغة هويـة "العربي الجديد" كما أرادت له أن يكـون . ولكن كل ذلك لم يردعهم عن إبداء رأيهم وقد كانت الصحافة المنصة الساسية لذلك . نـ › محمـود درويـش كتاباتـه الو › ف صحف عديـدة وقد نـ › القصائـد والريبورتاجات والمراجعـات والمقالت الفكرية . وف السـنتين الوليين لم نر لديه تفضيـ › لتيار عل الخر وعل القـل كما يبـدو ذلك من خ › ل اختياره لمنصـات الن . › كانت البدايـة ف أواخر عام 1957 ف أسبوعية حقيقة ا › مر الهستدروتية التي ن › فيها مجموعة من القصائد الغزلية . وأثناء الن › ف حقيقـة ا › مر ، ن › درويش أيضا ف مجلة المصور ، التي حررها فؤاد شـابي ، ث › ث قصائد 6 عن ذلك انظر : ››› ›› ¨››› ± ¨››››› ››››
|
مجمع اللغة العربية
|
|