|
|
صفحة: 128
يجب ، لدخول عالم البالغين؛ تعلم الفرد كفرد- الهدف الأساسي للتعليم هو تطوير كامل شخصية الفرد وخصوصيته وتحقيق هذه الخصوصية؛ التعليم كثقافة : هدف أساسي إضافي للتعليم هو التأثير على بلورة شخصية المتعلم وفق قالب " الإنسان الجيد" في ثقافة معطاة . الادعاء هو أنه يجب نقل شيفرات ورموز قيم ثقافة ما تبلورت على مر الأجيال ، من جيل إلى آخر . كان للتعليم ، دائما وأبدا ، دور مركزي سواء على مستوى الفرد أو على مستوى الجماعة . ومع ذلك فقد تحول التعليم في العالم المعاصر إلى أداة مهمة في التطور الاجتماعي والاقتصادي لكل مجتمع ، وبالذات لدى مجتمعات الأقليات ، والمجتمعات الضعيفة أو المستضعفة . ونشهد بهذه الروح وعيا أكبر لدى الأقلية العربية الفلسطينية في إسرائيل للحاجة والأهمية الكامنة في توفير التعليم للجيل الناشئ ، انطلاقا من الإيمان بأن التعليم يضمن حراكا اجتماعيا للجيل الناشئ ، سواء على مستوى الفرد أم على المستوى الجماعي . فالتعليم والثقافة ، في المجتمع العصري هما الأداة الأهم لتقليص الفجوات الاجتماعية والاقتصادية . كما أن للتعليم أهمية قصوى في حفاظ مجتمع الأقلية على خصوصيته الثقافية . يفسر باحثون ضآلة الإنجازات التعليمية عند الأقليات بالمتغيرات المتعلقة بالتفاعل بين الأقلية وبين الأغلبية . يدعي أوغوبو ( Ogbu , 1992 ) انه بالإضافة إلى التفسيرات الاجتماعية- الاقتصادية والبيئة لخلفية التلميذ ، فإن محدوديات النجاح والانجازات العلمية لدى الأقليات يتعلق أيضا بطبيعة العلاقات القائمة بين الأقلية والأغلبية : مدى المسؤولية التي يأخذها أبناء الأقلية على أنفسهم ومدى مسؤوليتهم عن تعليم أبنائهم ، ومدى التشجيع الذي تبديه الأغلبية لتعريف أهداف التعليم كأداة للتطور الثقافي ، الاجتماعي والاقتصادي لدى أبناء الأقلية . وفقا لإحدى الفرضيات الأساسية في مجال البحث الاجتماعي ، هناك علاقة إيجابية بين التعليم وبين الحراك الاجتماعي الاقتصادي ، ومن هنا فإن أحد وظائف التعليم في المجتمعات الديموقراطية الغربية ، هي تغيير أنماط الحراك الاجتماعي على أساس المساواة في الفرص . ولكن حتى في هذه المجتمعات ، فإن النخب الاجتماعية والاقتصادية حافظت وتحافظ إلى حد كبير على انغلاقها على نفسها وعلى هويتها الاجتماعية القديمة المحافظة ، بل إنها زادت ولا تزال تزيد من سيطرتها على الانتساب إلى المهن الراقية ( أو ما يسمى الاقتصاد الأولي . ( مع ذلك فقد مكنت هذا المجتمعات الديموقراطية ، درجة معينة من الحراك الاجتماعي لأبناء الأقليات والطبقات المستضعفة وذلك بوساطة الأداة التعليمية ، على الرغم من أنه لا يمكن الحديث عن ثورة جدية في هذا المضمار .
|
دراسات المركز العربي للحقوق والسياسات ע"ר
|
|