|
|
صفحة: 57
التمسك بالمنهجية والموضوعية والعرض المتزن للأمور والابتعاد عن الدراسات الاجترارية البعيدة عن الأصالة وعن قضايا المجتمع الملحة . ( 53 ) . 6 دور المعلمين العرب : لقد أجمع علماء التربية على مركزية دور المعلم في العملية التربوية . وكما ذكرنا سابقا ، حتى تضمن المؤسسة الصهيونية النجاح في تحقيق أهدافها تجاه العرب من تجهيل وتفريغ قومي ، عملت على إعداد معلمين أصحاب " شخصيات خنوعة ، مطيعة ، وغريبة عن ذاتها الفردية والجماعية" . ( 54 ) لقد اقتنع الدكتور مرعي أن بمقدور المعلمين العرب المساهمة في عملية التحرر التربوية والثورة الفكرية برغم ظروف إعدادهم وعملهم . إذا " تبنوا الشجاعة وموقف الريادة التربوية في سبيل إعداد أجيال تعي ذاتها وتعرف هويتها وتنفعل بها وتنشط في سبيل إثرائها" . ( 55 ) فالمعلم الذي قطع شوطا طويلا في مجالي الثقافة والعلم قادر على القيام بمبادرات تربوية والحفاظ على استمرارية علمية وانفتاحية واعية . . 7 دور المجالس المحلية العربية : إن للمجالس المحلية دورا مهما في ترجمة العقلية الثورية إلى مسلك فعلي . هذا الدور يتطلب العمل على إيجاد حلول للمشاكل التي يعاني منها مجتمعنا عامة وأجيالنا الصاعدة خاصة . فعلى سبيل المثال ، نذكر ظاهرة التسرب الخطيرة المتفشية في المرحلتين الاعدادية والثانوية والتي وصلت نسبتها إلى أكثر من ، 40 % لقد رأى الدكتور مرعي " أنه من الضروري أن تتبنى السلطات المحلية مشاريع تربوية لمثل هؤلاء الشباب كافتتاح أطر تربوية نظرية بمستويات تلائم الحاجات ، ومهنية بتفرعات تلائم الميول وسوق العمل ، وترفيهية تعينهم على قضاء أوقات الفراغ بأشكال بناءة" . ( 56 ) إن العقلية الثورية معناها التمرد على مظاهر الاتكال والتهرب والعجز واتهام الآخرين والأنانية بكل أشكالها الحزبية والطائفية والطبقية ، والاستعاضة عنها بالاعتماد على النفس والالتزام وتحمل المسؤولية وخدمة المجتمع . لقد عانى مجتمعنا من ضعف التعليم . 53 مرعي ، سامي . ( 1985 ) بين الأصالة والسذاجة ، المواكب ، أيلول ، ص . 26 . 54 نفس المصدر ، ص ، . 32- 31 . 55 مرعي ، سامي . ( 1984 ) التربية والثقافة والهوية ،( 1 ) المواكب ، ص 7 وكتابه : تربية العرب ، ص . 56 . 56 مرعي ، سامي . ( 1985 ) دور الأعلام في حياة الأمة ، سابق ، ص ، . 30
|
دراسات المركز العربي للحقوق والسياسات ע"ר
|
|