شرح ديوان المتنبي

إذا قلته لم يتنع من وصــولــه جــدار معلى أو خباء مطنب يقول إذا قلت شعرا لم يمتنع من وصوله إليه مدر و لا وبر فالجدار المعلى لأهل الحضر والخباء المطنب لأهل الوبر يذكر أن شعره قد عم الأرض كما قال ، قواف إذا سرن من مقولي ، وثب الجبال وخضن البحارا وبلغ أبا الطيب أن قوما نعوه في مجلس سيف الدولة بحلب فقال سنة 348 ب التعلل لا أهــل و لا وطـــــن و لا نــدي و لا كــأس و لا سكن يشكو الزمان يقول بأي شيء أعلل نفسي وأنا بعيد عن أهلي ووطني وليس لي ما أعلل النفس به ما ذكره أريــد من زمني ذا أن يبلغنـي ما ليس يبلغه من نفسه الزمن يقول اطلب من الزمان استقامة الأحوال والزمان لا يبلغ هذا من نفسه لأنه ربيع وصيف وشتاء وخريف ويجوز أن المعنى أن همته أعلى من أن يكون في وسع الزمان البلوغ إليها وهو يتمنى على الزمان أن يبلغه ما في همته ويجوز أن يريد أنه يطالب الزمان بأن يخليه من الاضداد والزمان ليس يبلغ هذا من نفسه فإن الليل والنهار كالمتضادين ويجوز أن يريد أني أقترح على الزمان الاستبقاء وهو لم ينل في نفسه البقاء فيكون قد ألم بقول البحتري ، تناب النائبات إذا تناهت ، ويدمر في تصرفه الدمار ، لا تلق دهرك إ لا غير م...  إلى الكتاب