ملامح الصوفية الجديدة في الشعر العربي الحديث

1 ف أواخر الخمسينات وأوائل الستينات من هذا القرن ي › حظ ميل متعاظم ، عند بعض الدباء والشـعراء العـرب ، نحو الجواء الصوفية الميتافيزيقية . لقد تجـل ذلك ، من بين ما تجل ، ف العناية بالصوفية من جديد ، سواء ف ذلك مصادرها الدبية او التجربة الصوفية الشعورية . إن هذا اللتفات إ › المضامين والشـخصيات الصوفية يتضح ، بشـكل أو بآخر ، ف نتاج أدباء كبار ، وف أحيان كثيرة ف نتاج مؤلفين ذوي ميول اش › اكية وثقافة ع › ية علمانية . ف مقـا › هـذا سـأق › الحديث عل أحـد مظاهر الموضـوع الصوف ف الشـعر العربي ف السـتينات . لكني ، قبل ذلك ، سأتطرق ولو باختصار شديد إ › أحد الدباء الكبار ، وف مجال النثر بالذات ، الذي مثل ف تلك السـنوات ذاتها ارتياد المضامين الصوفية أكثر من أي كاتب آخر . أعني بذلك طبعا الديب الم › ي المعروف نجيب محفوظ . 2 لقـد تناول محفوظ ف نتاجه الول مشـاكل م › الجتماعية ، وعل الخص حياة البسـطاء ف أحياء القاهرة الفقيرة ( زقاق المدق مث ،(› ولكنه تحول ف أوائل السـتينات بشـكل فاجأ جمهـور قرائـه . لقد تحول ف نتاجه المتأخر وخاصة ف السـتينات ، مـن الهتمام بالمادة إ › الهتمام بالروح بشـكل واضح . صحيح أن ...  إلى الكتاب