|
|
صفحة: 60
أن تكتسي صورة عنه ل صورته بعينها ، مثل ناس يخلفون ناسا مضوا . والعدل في ذلك أن ي-د ما عند هذا من مادة ذلك ، فيعطى ذلك ، وما عند ذلك من مادة هذا ، فيعطى ذلك هذا . والذي به يستوفي الشيء مادته من ضده وينتزع به تلك منه ، إما أن يكون قوة فيه مقترنة بصورته في جسم واحد ، فيكون ذلك السم آلة له في هذا غير مفارقة؛ وإما أن يكون في جسم آخر ، فيكون ذلك آلة له مفارقة تخدمه في أن ينتزع مادة من ضده فقط ، وتكون قوة أخرى في ذلك السم أو في آخر تكسوه ، إما صورته بعينها وإما صورة نوعه ، وإما أن تكون قوة واحدة تفعل المرين جميعا؛ وإما أن تكون التي تستوفي له حقه جسما آخر يراسه ، إما سمائية أو غيرها ، وإما أن يكون ذلك باجتماع هذه كلها . والسم إنا يكون مادة لل-سم الخر ، إما بأن يوفيه صورته على التمام ، وإما بأن يكسوه » جزءا » من صورته وينقص من عزته . والذي يكون له آلة تخدم جسما آخر فإنا يكون آلة بأحد هذين أيضا : وذلك إما بصورته على التمام ، وإما بأن يكسوه قليل من عزة صورته مقدار ما ل يخرجه ذلك من ماهيته ، مثل من يكسر من رعاع العبيد ويقمعهم حتى يذلوا فيخدموا .
|
مطاح
|
|