|
|
صفحة: 59
ولكنني مستنـصـر بـذبـابـه ومرتكب في كل حال به الغشا يقول لكني أن لم أقدر على المع ب ين الد والفهم اطلب النصرة بذباب السيف وأركب الظلم في كل حال يعني اظلم اعداءي بسيفي . وجاعله يــوم اللقاء تـحـيتـي وإل فلست السيد البطل القرما يقول أحيي أعداءي يوم ا ( رب بسيفي أي أجعله بدل التحية كما قال عمرو بن معدي كرب ، وخيل قد دلفت لها بخيل ، تية بينهم ضرب وجيع ، إذا فل عزمي عن مدى خوف بعده فأبعد شيء مكن لم يجد عزمـا يقول إذا منع عزمي عن بلوغ غاية خوف بعد تلك الغاية فإن الممكن وجوده لا يدرك أيضا إذا لم يكن عزم يعني لا يوصل إلى شيء البتة إ لا بالعزم عليه وإذا كنت تتاج إلى لاعز لنيل القريب وتدركه بالعزم فأعزم أيضا على البعيد لنناله و لا ينعك منه خوف بعده فإنه يقرب بالعزم ويكن وإني لن قوم كأن نـفـوسـنـا بها أنف أن تسكن اللحم والعظما أي إنا نتعرض أبدا للحرب لنقتل فكأن نفوسنا تأنف أن تسكن أجسادا هي ( م وعظم فهي تتطلع لسكنى غيرها أي تختار القتل على ا ( ياة ولو قال كأن نفوسهم كان أوجه لاعادة الضمير على لفظ الغيبة لكنه قال نفوسنا لأ نهم هم القوم الذين عناهم ولأن هذا امدح
|
مطاح
|
|