|
|
صفحة: 378
يقول : فوضوا إلى آرائنا كل خصومة أردتم تشفى بها جماعات الأشراف والرؤساء بالتخلص منها إذ لا يجدون عنها مخلصا ، يريد أنهم أولو رأي وحزم يشفى به ويسهل عليهم ، ما يتعذر على غيرهم من الأشراف في فصل الخصومات والقضاء في المشكلات . ( 30 ) إن نبشتم ما بين ملحة فالصا قب فيه الأموات والأحياء يقول : إن بحثتم عن الحروب التي كانت بيننا وبين هذين الموضعين وجدتم قتلى لم يثأر بها وقتلى قد ثئر بها ، فسمى الذي لم يثأر بها أمواتا ، والذي ثئر بهم أحياء؛ لأنهم لما قتل بهم من أعدائهم كأنهم عادوا أحياء إذ لم تذهب دماؤهم هدرا ، يريد أنهم ثأروا بقتلاهم وتغلب لم تثأر بقتلاهم . ( 31 ) أو نقشتم فالنقش يجشمه النا س وفيه الإسقام والإبراء الإسقام : مصدر ، والأسقام جمع سقم وسقم . الإبراء : مصدر ، والأبراء : جمع برء . النقش : الاستقصاء ، ومنه قيل لاستخراج الشوك من البدن نقش . والفعل منه نقش ينقش . يقول : فإن استقصيتم في ذكر ما جرى بيننا من جدال وقتال ، فهو شيء قد يتكلفه ويتبين فيه المذنب من البريء ، كنى بالسقم عن الذنب وبالبرء عن براءة الساحة ، يريد أن الاستقصاء فيما ذكر يبين براءتنا من الذنب والذنب ذنبكم .
|
مطاح
|
|