|
|
صفحة: 234
بهاما ، وبقر الوحش بمنزلة الضأن وشاء الجبل بمنزلة المعز عند العرب ، وواحد البهام بهم ، وواحد البهم بهمة ، ويجمع البهام على البهامات . يقول : والبقر الواسعات العيون قد سكنت وأقامت على أولادها ترضعها حال كونها حديثات النتاج وأولادها تصير قطيعا قطيعا في تلك الصحراء ، فالمعنى من هذا الكلام : أنها صارت مغنى الوحوش بعد كونها مغنى الإنس . ونصب عوذا على الحال من العين . ( 8 ) وجا السيول عن الطلول كأنها زبر تجد متونها أقامها جلا : كشف ، يجلو جلاء؛ وجلوت العروس جلوة من ذلك ، وجلوت السيف جلاء صقلته ، منه أيضا . السيول : جمع سيل مثل بيت وبيوت وشيخ وشيوخ ، الطلول : جمع الطلل . الزبر : جمع زبور وهو الكتاب والزبر الكتابة ، والزبور فعول بمعنى المفعول بمنزلة الركوب والحلوب بمعنى المركوب والمحلوب . الإجداد والتجديد واحد . يقول : وكشفت السيول عن أطلال الديار فأظهرتها بعد ستر التراب إياها ، فكأن الديار كتب تجدد الأقلام كتابتها ، فشبه كشف السيول عن الأطلال التي غطاها التراب بتجديد الكتاب سطور الكتاب الدارس ، وظهور الأطلال بعد دروسها بظهور السطور بعد دروسها ، وأقلام مضافة إلى ضمير زبر ، واسم كأن ضمير الطلول .
|
مطاح
|
|