|
|
صفحة: 217
ويــــوم مــنــعــت الحـــي أن يــتــفــرقــوا بــنــجــران فــقــري ذلـــك الـــيـــوم فاقر ( 1 ) وكان زعيم الجعفريين في أيام المنفى هو عم لبيد أبو براء عامر بن مالك ملاعب الأسنة ، وقد أبى هذا الزعيم أن يقبل بمصاهرة بني الحارث بن كعب ، وأمر قومه بلبس السلاح وركوب الخيل ، ثم قال لهم : “ سيروا حتى تقطعوا ثنية القهر -وهي ثنية باليمن- فإذا قطعتموها فانزلوا . ” ففعلوا ما أمرهم به ، ثم لحق بهم عند الثنية وقال لهم : “ هل أخذت لكم دية أو أبتكم على خسف قط؟ قالوا : لا . قال : والله لتطيعنني أو لأتكئن على سيفي حتى يخرج من ظهري . أتدرون ما أراد القوم؟ أرادوا أن يرتبطوكم فتكونوا فيم أذنابا ، ويستعينوا بكم على العرب وأنتم ســادة هــوزان ورؤساؤهم . ” ونصحهم أبــو بــراء بالعودة إلى أوطانهم ومصالحة أقربائهم . فعادوا ونزلوا على حكم جواب ، وفي هذه المرة كانت نفس لبيد قد هدأت نحو جواب ، ولم يشأ وهو ابن القبيلة أن يخرج على روح الصلح والوئام . وأخذ يتحدث إلى بني أبي بكر بأن المحافظة على علاقات الود والقربى أجدى على الفريقين من الخصام قال : فـــــــــأبـــــــــلـــــــــغ بـــــــــنـــــــــي بـــــــــكـــــــــر إذا مـــــــــــــا لـــــقـــــيـــــتـــــهـــــا عــــــلــــــى خــــــيــــــر مـــــــــا يـــــلـــــقـــــى بـــــــــه مـــــــــن تــــــــــزغــــــــــمــــــــــا ( 2 ) أبــــــــــــــونــــــــــــــا أبــــــــــــــوكــــــــــــــم والأواصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــر بـــــيـــــنـــــنـــــا قـــــــــريـــــــــب ، ولــــــــــــم نــــــــأمــــــــر مــــــــنــــــــيــــــــعــــــــا ( 3 ) لــــــيــــــأثــــــمــــــا فــــــــــــــإن تــــــقــــــبــــــلــــــوا المــــــــــــعــــــــــــروف نــــــصــــــبــــــر لحـــــقـــــكـــــم ولــــــــــن يــــــعــــــدم المـــــــــعـــــــــروف خـــــــــفـــــــــا ومــــــــنــــــــســــــــمــــــــا ( 4 ) . 1 فاقر : عميق . المعنى : إن فعلي في لم شتات القبيلة ومنعها من التفرق بنجران كان عملا ذا أثر عميق . . 2 التزغم : حنين خفي كحنين الفصيل . والمتزغم : المتغضب . . 3 مــنــيــع : هــو ابـــن عــــروة ، قــاتــل مـــرة بن طريف ، ومنيع من بني أبي بكر بن كلاب . . 4 الخف للبعير . والمنسم : طرف الخف والحافر ، والمعنى : لن يعدم المعروف قوما يقومون بأمره ويسعون من أجله .
|
مطاح
|
|