|
|
صفحة: 179
الواسعات العيون ، والعين سعة العين . الأرآم : جمع رئم وهو الظبي الأبيض خالص البياض؛ وقوله : خلفة ، أي : يخلف بعضها بعضا إذا مضى قطيع منها جاء قطيع آخر ومنه قوله تعالى : ( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة ) ] الفرقان : [ 62 يريد أن كلا منهما يخلف صاحبه ، فإذا ذهب النهار جاء الليل ، وإذا ذهب الليل جاء النهار ، الأطلاء : جمع الطلا وهو ولد الظبية والبقرة الوحشية ، ويستعار لولد الإنسان ويكون هذا الاسم للولد من حين يولد إلى شهر أو أكثر منه . الجثوم للناس والطير والوحوش بمنزلة البروك للبعير ، والفعل جثم يجثم ، والمجثم : موضع الجثوم ، والمجثم الجثوم ، فالمفعل من باب فعل يفعل ، إذا كان مفتوح العين كان مصدرا ، وإذا كان مكسور العين كان موضعا ، نحو : المضرب بالفتح والمضرب بالكسر . يقول : بهذه الدار بقر وحش واسعات العيون ، وظباء بيض يمشين بها خالفات بعضها بعضا وتنهض أولادها من مرابضها لترضعها أمهاتها . ( 4 ) وقفت بها من بعد عشرين حجة فلأيا عرفت الدار بعد توهم الحجة : السنة ، والجمع الحجج ، اللأي : الجهد والمشقة . يقول : وقفت بدار أم أوفى بعد مضي عشرين سنة من بينها ، وعرفت
|
مطاح
|
|