|
|
صفحة: 140
( 51 ) إذا نحن قلنا أسمعينا انبرت لنا على رسلها مطروقة لم تشدد أسمعينا : أي غنينا . البري والانبراء والتبري : الاعتراض للشيء والأخذ فيه . على رسلها ، أي : على تؤدتها ووقارها . المطروقة : التي بها ضعف ويروى مطروفة وهي التي أصيب طرفها بشيء أي : كأنها أصيب طرفها لفتور نظرها . يقول : إذا سألناها الغناء عرضت تغنينا متئدة في غنائها على ضعف نغمتها لا تشدد فيها ، أراد لم تتشدد فحذف إحدى التاءين استثقالا لهما في صدر الكلمة ، ومثله : ( تنزل الملائكة ) ] القدر : ،[ 4 ( نارا تلظى ) ] الليل : ) ،[ 14 فأنت عنه تلهى ) ] عبس : [ 10 وما أشبه ذلك . ( 52 ) إذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب أظآر على ربع رد الترجيع : ترديد الصوت وتغريده . الظئر : التي لها ولد ، والجمع الأظآر ، الربع من ولد الإبل : ما ولد في أول النتاج . الردى : الهلاك والفعل ردي يردى ، والإرداء الإهلاك ، والتردي مثل الردى . يقول : إذا طربت في صوتها ورددت نغمتها حسبت صوتها أصوات نوق تصيح عند جؤارها ( 1 ) على هالك ، شبه صوتها بصوتهن في التخزين ، ويجوز أن يكون الأظآر النساء ، والربع مستعار لولد الإنسان ، فشبه صوتها في التحزين والترقيق بأصوات النوادب والنوائح على صبي هالك . . 1 الجؤار : الصياح .
|
مطاح
|
|