|
|
صفحة: 87
الأياطل والآطال ، أجمع البصريون على أنه لم يأت على فعل من الأسماء إلا إبل ، ومن الصفات إلا بلز وهي الجارية التارة ( 1 ) السمينة الضخمة ، وحكى الكوفيون إطلا من الأسماء أيضا مثل إبل ، فقد اتفق الفريقان على اقتصار فعل على هذه الثلاثة . الظبي يجمع أظب وظباء ، والساق على الأسؤق والسوق . والنعامة تجمع على النعامات والنعام والنعائم . الإرخاء ضرب من عدو الذئب يشبه خبب الدواب ، السرحان : الذئب ، والتقريب : وضع الرجلين موضع اليدين في العدو . التتفل : ولد الثعلب : شبه خاصرتي هذا الفرس بخاصرتي الظبي في الضمر ، وشبه ساقيه بساقي النعامة في الانتصاب والطول ، وعدوه بإرخاء الذئب ، وتقريبه بتقريب ولد الثعلب ، فجمع أربعة تشبيهات في هذا البيت . ( 59 ) ضليع إذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الأرض ليس بأعزل الضليع : العظيم الأضلاع المنتفخ الجنبين ، والجمع الضلعاء والمصدر الضلاعة والفعل ضلع يضلع . والاستدبار : النظر إلى دبر الشيء ، وهو مؤخره ، وتتبع دبر الشيء . الفرج : الفضاء بين اليدين والرجلين ، والجمع الفروج ، الضفو . السبوغ والتمام والفعل ضفا يضفو ، أراد بذنب ضاف فحذف الموصوف اجتزاء بدلالة الصفة عليه ، كقولهم : مررت بكريم ، أي : بإنسان كريم . فويق : تصغير فوق وهو تصغير التقريب مثل قبيل وبعيد في تصغير قبل وبعد . الأعزل : الذي يميل عظم ذنبه إلى أحد الشقين . . 1 < التارة : الممتلئة الجسم .
|
مطاح
|
|