|
|
صفحة: 39
اشبهوا البهائم في الجهل وملك المملوك ين فالتبس الصميم وهو الصريح النسب الخالص يعني إشتبه الأحرار بالموالي وهم الذين كانوا عبيدا أرقآء وذلك أن نفاذ الأمر يترجم عن علو القدر والإمارة إذا صارت إلى اللئام التبسوا على هذا الأصل بالكرام يعني أن التملك إنا يستحقه الكرام فإذا صار إلى اللئام ظنوا كراما وما أدري إذا داء حـديث أصـــــــاب الــــنــــاس أم داء قــــدي يقول هذا الذي أصاب الناس من تلك العبيد واللئام عليهم حدث الان أن هو قدي كان قبلنا فيما تقدم حصلت بأرض مصر على عبيد كـــأن الـــــر بـينـهـم يتـيم كـــأن الســــود الـــــابـــــي فـــــيــهـــــم غـــراب حــولـــــه رخـــــم وبـــــوم شبهه بالغراب وهو طير خسيس كثير العيوب وشبه أصحابه بخساس الطير حول الغراب واللابي منسوب إلى اللابة وهي أرض ذات حجارة سود والسوادن ينسبون إليها لأن أرضهم فيها حجارة ولهذا يقولون أسود لأ بي أخــــذت بــدحــه فــرأيــت لـــهـــوا مــقــالــي لــأحــيــمــق يــا حليم أي أكرهت على مدحه فرأيتني لاهيا أن أصف الأحمق بالحلم وإن أمدحه با ليس فيه ولـــا أن هــجــوت رأيــــت عــــيــــا مــقــالــي لابـــن آوى يـــا لئيم ولما هجوته وهو ظاهر اللوم كان نسبتي إياه إلى اللؤم عيا لأن التكلم
|
مطاح
|
|