|
|
صفحة: 289
يدح بها لن تطلب الدنيا إذا لم ترد بها ســرور محب أو مسآءة مجرم أي إنا تراد الدنيا لنفع الأولياء وضر الأعداء وليست تصلح لغير هذين وقد وصل الهر الذي فوق فخـذه من اسمك ما في كل عنق ومعصم يريد أن المهر كان موسوما بأسمه الذي هو سمة لكل حيوان يعني أنه ملك مالك كل حي أ لا ترى إلى قوله لك اليوان الراكب اليل كلـــــــه وإن كان بالنيران غير موسـم ولو كنت أدرى كم حياتي قسمتها وصـــــيت ثلثيها انتظارك فاعلـم هذا استبطاء لما يرجو منه يقول لو كنت أعرف كم قدر في الدنيا لعلت ثلث ذلك القدر مدة انتظار عطائك وهذا من قول مسلم بن الوليد ، لو كان عندك ميثاق يخلدنا ، إلى المشيب انتظرنا سلوة الكبر ، ولكن ما يضي من الدهر فائت فجد لي بحظ البارد التغنـم يقول ما فات من العمر لا يعود يعني لا يطول مدة البقاء فإن الماضي غير مسترك فجد لي بحظ من يستعجل ويغتنم وقت القدرة والمكان رضيت با ترضى به لي محبة وقدت إليك النفس قود السلم هذا كالعود من عتاب الستبطاء يقول إن كنت ترضى بتأخير ما أرجوه فأنا أرضى به أيضا محبة لك وانذابا إلى هواك لأني قدت نفسي إليك قود من يسلم لك ما تفعله والمسلم لا يعارض بشيء ومثلك مــن كــان الوسيط فــــؤاده فكلمه عني ولــم أتـكـلـم
|
|
|