|
|
صفحة: 263
وأراني ، قبل هذا التحليم كنت حليما ، ترعرع اللك الســتــاذ مكتهل قبل اكتهال أديبا قل تأديب هذا تأكيد للذي قبله يريد أنه شب وارتفع مكتهل أي في حلب الكهول قبل أن يكتهل وأديبا قبل أن يؤدب يعني أنه نشأ على طبع ا ( لم والأدب ولم يستفدهما من مر الليالي مجربا فهما من غير تــربــة مهذبا كرما من قبل تهذيب أي ترعرع مجربا قبل ان يجرب لما طبع عليه من الفهم ومهذبا قبل أن يهذب با طبع عليه من الكرم ونصب فهما وكرما على المصدر كأنه قال فهم فهما وكرم كرما ويجوز أن ينتصب على المفعول لهما حتى أصــاب من الدنيا نهايتها وهمه في ابــتــدآت وتشبيب يقول أصاب نهاية الدنيا وهي الملك لأن لا شيء في الدنيا فوق الملك ولم يبلغ بعد نهاية همته فهمته مع إصابته الملك في ابتدائها وأول أمرها ومعنى التشبيب ذكر أيام الشباب واللهو والغزل وذلك يكون في ابتداء قصائد الشعر يبدأ به أو لا هذا هو الأصل ثم يسمي ابتداء كل أمر تشبيبا وإن لم يكن في ذكر الشباب يدبر اللك من مصر إلـى عـدن إلى العراق فأرض الروم فالنوب يريد فسحة رقعة ملكه وسعة ولايته وأن تدبير المملكة في هذه البلد على تباعد اطرافها إليه إذا أتتها الــريــاح النكب مــن بــلــد فما تهب بها إل بترتـيب النكب جمع نكباء وهي العادلة عن المهب إلى غير استواء يقول إذا
|
|
|