|
|
صفحة: 122
ومع كل هذا الشغل العظيم ليس لها شيء يشغلها وقتا عن الود أي لا يغفل عن الود وإن عظم شغله كما قال البحتري ، تبيت على شغل وليس بضائر ، لمجدك يوما أن يبيت على شغل ، وتهوس ابن فورجة في هذا البيت فروى وليس لها وقت رفعا وشاغل صفته قال وفيه معنى لطيف ليس يوديه اللفظ إذا نصب الوقت وذلك أنه يريد لهذه الكف الشرق والغرب وما يحويانه وليس لها وقت يشغلها عن المجد وكف تلك الشرق والغرب بأن تلك ما هو أخف منهما أولى وهذا الذي قاله باطل محال لا يقوله غير جاهل والوجه نصب وقتا لأ نه ظرف لشاغل يتبع هــراب الـرجـال مـــــراده فمن فر حربا عارضته الغوائل الذي يهربون منه يتبعهم همته فيهلكون بسبب من الأسباب وهو قوله فمن فر حربا أي محاربا وهو نصب على ا ( ال يقال فلن حرب لفلن إذا كان معاديا له عارضته الغوائل أي استقبلته غائلة تهلكه ومــن فر من إحسانه حسدا لــه تلقاه منه حيث ما ســار نائل أي لعموم نائله الأرض استقبله حيث ما توجه نائل منه فتى ل يرى إحسانه وهو كامـل له كامل حتى يرى وهو شامل إحسنه الكامل عنده غير كامل حتى يكون عاما يشتمل الناس جميعا إذا العرب العرباء رازت نفوسها فأنت فتاها والليك اللحـل العرب العرباء العاربة القدية الض يقول إذا اختبروا نفوسهم عند الود والشجاعة كنت فتاهم وسيدهم لأنك أجودهم وأشجعهم
|
|
|