|
|
صفحة: 22
ومالكا ، لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ، وفتانة العيني قتالة الـهـوى إذا نفحت شيخا روائحها شبا أي وذكرت امرأة تفت عيناها ويقتل هواها إذا شم شيخ روائحها عاد شابا والنفح تضوع رائحة الطيب يقال نفح الطيب ونفحت رائحة الطيب وإما عدى النفح على المعنى لا على اللفظ كأنه قال إذا أصابت شيخا روائحها شب . لها بشر الــدر الــذي قلدت بـــــه ولــم أر بــدرا قبلها قلد الشهبا يقول لون بشرتها كلون ما تقلدته من الدر وهي في حسنها بدر وقلئدها كالكواكب ولم أرى قبلها بدرا قلد الكواكب . فيا شوق ما أبقى ويا لي من النـوى ويا دمع ما أجرى ويا قلب ما أصبا يقول يا شوقي ما أبقاك فلست تنفد ويا لي من النوى استغاثة من الفراق كأنه يقول يا من لي ينعني من ظلم الفراق ويا دمعي ما أجراك ويا قلبي ما أصابك وحذف الكاف المنصوبة للمخاطبة والتي قبلها بالنداء . لقد لعب البي الشت بهـا وبـي وزودني في السير ما زود الضبا غ ، ما قال لعب اشارة إلى اقتدار الب ين عليهم لأن القادر على الشيء لا يحتاج إلى استفراغ اقصى وسعه في تقليبه على مراده والضب لا يتزود في المفازة يقول جعل الب ين زادي زاد الضب أي لم يزودني شيئا ومعناه أني فارقت ا ( بيب من غير التقاء و لا وداع يكون لي زادا على البعد كما قال الخر وذكر التزود عند البعد ، زود الأحباب للحباب ضما
|
|
|