|
|
صفحة: 72
شيء من جاهله ، وقد سمعثت أن علي بن ا ( سي كان قائما يعظ الناس ويقول : يا نفس حتام إلى ا ( ياة ركونك ، وإلى الدنيا وعمارتها سكونك؟ أما اعتبرت بن مضى من أسلفك ، وبن وارته الرض من ألفك ، ومن ف-عت به من إخوانك ، ونقل إلى دار البلى من أقرانك؟؟ فهم في بطون الرض بعد ظهوره › ا خلت دورهم منهم وأقوت عراصهم وخلوا عن الدنيا وم ›››››››› ا جمع ›››› وا ل ›› ه ››› ا مح ›› اسنهم في ›› ها ب ›› وال دواث ›› ر وس ›››› اقتهم نح ›› و الناي › ا القادر وضمتهم تت التراب الفائر كم اختلست أيدي النون ، من قرون بعد قرون؟ وكم غيرت ببلها ، وغيبت أكثر الرجال في ثراها؟؟؟ وأن ›› ت على الدنيا مكب مناف › س على خطر تشي وتصبح له ›› ي ›› ا وإن امرأ يسعى لدنياه ج › اه ››››› دا لطابه ›››› ا في ›› ه ››› ا ح ›› ريص مكاث › ر أت ››› دري ب ›› اذا ل ›› و عقل ›› ت تخاط › ر ويذه ›› ل عن أخراه ل شك خاسر انظر إلى الم ا ) الية ، واللوك الفانية ، كيف انتسفتهم اليام ، وأفناهم ا ( مام؟ فانحت آثارهم ، وبقيت أخبارهم . فأضحوا رميما في التراب وأقفرت ›› -م ال ›››› س منهم عطل ››› ت ومقاصر
|
|
|