|
|
صفحة: 181
حروف سبعة : اللف والهاء والطاء واليم والفاء والسي والذال ، وتعي لعنصر الهواء سبعة أيضا : الباء والواو والياء والنون والضاد والتاء والظاء ، وتعي لعنصر الاء أيضا سبعة : اليم والزاي والكاف والصاد والقاف والثاء والغي ، وتعي لعنصر التراب أيضا سبعة : الدال وا ( اء واللم والعي والراء وا ) اء والشي . وا ( روف النارية لدفع المراض الباردة و لضاعفة قوة ا ( رارة حيث تطلب مضاعفتها ، إما حسا أو حكما . كما في تضيف قوى الريخ في ا ( روب في القتل والفتك . والائية أيضا لدفع المراض ا ( ارة من حميات وغيرها ولتضعيف القوى الباردة حيث تطلب مضاعفتها حسا أو حكما ، كتضعيف قوى القمر وأمثال ذلك . ومنهم من جعل سر التصرف الذي في ا ( روف للنسبة العددية : فإن حروف أب-د دالة على أعدادها التعارفة وضعا وطبعا فبينها من أجل تناسب العداد تناسب في نفسها أيضا ، كما بي الباء والكاف والراء لدللتها كلها على الثني كل في مرتبته ، فالباء على اثني في مرتبة الحاد ، والكاف على اثني في مرتبة العشرات ، والراء على اثني في مرتبة الئي . وكالذي بينها وبي الدال واليم والتاء لدللتها على الربعة ، وبي الربعة والثني نسبة الضعف . وخرج للسماء أوفاق كما للعداد يختص كل صنف من ا ( روف بصنف من الوفاق الذي يناسبه من حيث عدد الشكل أو عدد ا ( روف ، وامتزج التصرف من السر ا ( رفي والسر العددي لجل التناسب الذي بينهما . فأما سر التناسب الذي بي هذه ا ( روف وأمزجة الطبائع ، أو بي ا ( روف والعداد ، فأمر عسير على الفهم ، إذ ليس من قبيل العلوم والقياسات ، وإنا مستندهم فيه الذوق والكشف . قال البوني : ول تظن أن سر ا ( روف ما يتوصل إليه بالقياس العقلي ، وإنا هو بطريق الشاهدة والتوفيق اللهي . وأما التصرف في عالم الطبيعة بهذه ا ( روف والسماء الركبة فيها وتأثر الكوان عن ذلك فأمر ل ينكر لثبوته عن كثير منهم تواترا . وقد يظن أن تصرف هؤلء وتصرف أصحاب الطلسمات واحد ، وليس كذلك ، فإن حقيقة الطلسم وتأثيره على ما حققه أهله أنة قوى روحانية من جوهر القهر ، تفعل فيما له ركب فعل غلبة وقهر . بأسرار فلكية ونسب عددية وبخورات جالبات لروحانية ذلك الطلسم ، مشدودة فيه بالهمة ، فائدتها ربط الطبائع العلوية بالطبائع السفلية ، وهو عندهم كا ) ميرة الركبة من هوائية وأرضية ومائية ونارية حاصلة في جملتها ، تخيل وتصرف ما حصلت فيه إلى ذاتها وتقلبه إلى صورتها . وكذلك الكسير للجسام العدنية كا ) ميرة تقلب العدن الذي تسري فيه إلى نفسها بالحالة . ولذلك يقولون : موضوع الكمياء جسد في جسد لن
|
مطاح
|
|